Decenijama smo živeli u zabludi, pothranjenoj naučnom fantastikom i ranim teorijama psihologije. Verovali smo u mit o „hladnom razumu“ – ideji da je ljudski mozak poput naprednog računara, gde je logičko razmišljanje vrhunac evolucije, a emocije su samo iritantne smetnje, ostaci naše primitivne prošlosti koji nam magle rasuđivanje.
Mislili smo da, da bismo doneli najbolju odluku, moramo „isključiti“ osećanja i postati poput Spoka iz Zvezdanih staza.
Međutim, savremena neuronauka je razbila ovaj mit u paramparčad. Istina je mnogo kompleksnija i fascinantnija: mi ne možemo istinski da mislimo bez da osećamo.
Ova promena paradigme nije samo važna za razumevanje nas samih; ona je apsolutno kritična za budućnost tehnologije, posebno za razvoj veštačke inteligencije (AI) i interfejsa mozak-računar (BCI), polja na kojima rade kompanije poput Neuralink-a. Ako želimo da stvorimo tehnologiju koja se zaista integriše sa ljudskim umom, moramo prihvatiti činjenicu da je taj um neraskidivo protkan emocijama.
Raskrinkavanje mita o dva mozga
Dugo je vladala teorija o „trodelnom mozgu“, koja je sugerisala da imamo stari, „reptilski“ mozak zadužen za instinkte i emocije, prekriven novijim, racionalnim neokorteksom koji bi trebalo da drži te strasti pod kontrolom.
Danas znamo da je to drastično pojednostavljenje. Mozak ne funkcioniše u izolovanim fiokama. To je visoko povezana mreža. Regije zadužene za obradu emocija, poput amigdale, u stalnoj su, dvosmernoj komunikaciji sa prefrontalnim korteksom, sedištem našeg izvršnog odlučivanja.
Čuvena istraživanja neuro naučnika Antonija Damasia na pacijentima sa oštećenjem delova mozga zaduženih za emocije pokazala su nešto zapanjujuće. Ti ljudi nisu postali super-racionalna bića. Naprotiv, postali su nesposobni da donesu čak i najjednostavnije odluke – poput toga šta da obuku ili šta da jedu za ručak.
Zašto? Zato što bez tog suptilnog emocionalnog „poguravanja“ – onog osećaja u stomaku koji kaže „ovo je dobro“ ili „ovo je loše“ – sve opcije izgledaju jednako vredne. Čista logika može da analizira beskonačno, ali emocija je ta koja preseče i donese odluku.

Zašto je ovo bitno za „brain tech“?
Ovde dolazimo do ključnog izazova za modernu tehnologiju. U trci smo da razvijemo BCI (Brain-Computer Interfaces) – uređaje koji direktno povezuju naš nervni sistem sa računarima. Ciljevi su plemeniti: vraćanje pokreta paralizovanima, lečenje neuroloških bolesti, pa čak i proširenje ljudskih kognitivnih sposobnosti.
Ali, ako inženjeri i naučnici koji grade ove sisteme posmatraju mozak samo kao mašinu za obradu podataka, osuđeni su na neuspeh.
Pokušaj da se dekodira „misao“ bez uzimanja u obzir njenog emocionalnog konteksta je kao pokušaj da razumete pesmu čitajući samo reči, bez melodije i ritma. Dobijate informaciju, ali gubite značenje.
Ako BCI uređaj budućnosti treba da nam pomogne da bolje „mislimo“, on mora biti sposoban da prepozna i integriše i način na koji „osećamo“. U suprotnom, rizikujemo stvaranje tehnologije koja je klinički efikasna, ali duboko otuđujuća za ljudsko iskustvo.
Budućnost mašina koje osećaju
Ovo otvara vrata ka neverovatnim, ali i pomalo zastrašujućim mogućnostima.
Zamislite tehnologiju koja ne samo da razume vaše komande, već i vaše mentalno stanje. AI asistent koji prepoznaje kada ste pod stresom pre nego što ste vi toga svesni i proaktivno prilagođava vaš raspored kako bi vas rasteretio. Ili BCI sistem za ljude sa depresijom koji može detektovati početak negativne emocionalne spirale i stimulisati neuralne puteve da je ublaži.
To je pozitivna strana. S druge strane, ulazimo u eru „kognitivne slobode“ i privatnosti misli. Ako tehnologija može da čita naše emocije – najintimniji deo nas – ko ima pristup tim podacima?
Da bi tehnologija budućnosti bila zaista uspešna i korisna, ona ne sme biti samo „pametna“ u smislu sirove procesorske moći. Mora posedovati neku vrstu veštačke emocionalne inteligencije. Mora biti dizajnirana sa razumevanjem da su naše najracionalnije misli obojene našim najdubljim osećanjima.
U svetu razvoja tehnologije mozga, ignorisanje emocija nije opcija. Jer, na kraju krajeva, upravo nas ta sposobnost da osećamo dok mislimo čini ljudima, a ne mašinama.


